Plaza Mariana

Real Estate Market 78 P o rtada Historia Desde tiempos prehispánicos, la Sierra de Guadalupe y en particular, el cerro del Tepeyac, han sido punto de destino de peregrinaciones pro- venientes de los distintos puntos de la geografía del actual territorio de México; existía ahí un tem- plo dedicado a Tonantzin (nuestra madre venera- da, en náhuatl), y fray Bernardino de Sahagún lo describió así: ...uno de estos está en México, donde está un montecillo que llaman Tepeacac y que los españoles llaman Tepequilla, y ahora se llama Nuestra Señora de Guadalupe. En este lugar tenían un templo dedicado a la madre de los dioses, que ellos llaman Tonantzin, que quiere decir nuestra madre. Allí hacían muchos sacrificios en honra de esta diosa, y venían a ella de muy lejanas tierras, de más de veinte leguas de todas las comarcas de México, y traían muchas ofrendas: venían hombres y mujeres y mozos y mozas a estas fiestas. Era grande el concurso de gente en estos días y todos decían ‘vamos a la fiesta de Tonantzin’; y ahora que está ahí edificada la iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe, también la llaman Tonantzin, tomando ocasión de los predica- dores que también la llaman Tonantzin. ...y vienen ahora a visitar a esta Tonantzin de muy lejos, tan lejos como de antes, la cual devoción también es sospechosa, porque en todas partes hay muchas iglesias de Nuestra Señora, y no van a ellas, y vienen de lejanas tierras a esta Tonantzin como antiguamente.” Fray Bernardino de Sahagún Historia general de las cosas de la Nueva España, 1540-1585 La imagen de Tonantzin nos remite al sin- cretismo entre esta deidad de los antiguos mexi- canos, y la Virgen María, madre de Jesús, en la religión católica; Tonantzin representa a la ma- dre, la tierra que provee y alimenta a sus hijos, la patria o en sentido más estricto, la matria. Podía ser Coatlicue (la de la falda de serpientes, madre de Huitzilopochtli, símbolo de fertilidad), Omecíhuatl (mujer dos, parte de la deidad dual creadora), Chicomecóatl (siete serpientes, señora de la subsistencia, del maíz, de la vegetación, en suma, de la fertilidad) del mismo modo que la Virgen de Guadalupe es una advocación de la Virgen María del Cristianismo. Fue precisamente este cerro el testigo de las apariciones de la Virgen María ante Juan Diego, por lo que el sitio se convirtió en la casa de la Guadalupana, y poco a poco Tonantzin y Guadalupe se fundieron en una sola. FACAX. FACAX. Carrillón. Plaza de las Américas.